備受爭議的“優生學”——7月24日科學史上的今天

2018-07-24作者:科學π工作室, 編著編輯:書問閱讀



英國博物學家弗朗西斯·高爾頓受表哥達爾文進化學說的影響思考“人類的進化”,他認為人類進化不完全是依靠本能和環境的支配,也受到人類文明的影響。他在《人類的才能及發展》一書中提出人類應當借助婚配和其他方法使種族得到優化的“優生學”思想,主要包括認識遺傳特征的優劣和取舍、提出改進后代遺傳素質方案這兩個方面,由此成為“優生學”研究的創始人?!皟炆鷮W”提出后,美國和德國所掀起的優生學運動,給其蒙上了一層抹不掉的陰影。


1912年7月24日,第一屆國際優生學代表大會在倫敦召開,這次大會所掀起的波瀾,使對“優生學”的爭執進入高潮。后來,美國的優生立法逐漸付諸實施,優生學變為對社會邊緣、弱勢群體及病人的懲罰措施,成為種族歧視的工具。在德國,優生學淪為納粹法西斯的種族滅絕工具。

優生學一開始就存在很大爭議。由于擔心世界人口劇增和“質量”的銳減,優生學備受社會的廣泛關注。包括英國首相丘吉爾和美國總統羅斯福在內的一些名人先后表態支持,也有一些社會學家和作家嚴厲地批評和反對優生學。


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優生學可以分為對“遺傳”和“環境因素”兩方面的生育干預:一是預防有先天缺陷孩子出生的優生學,另一是所謂的為“完善后代”在人種、種族、社會層面的優生學。


從人類進化和社會長遠發展利弊的角度看,人類性狀的判斷標準存疑。目前沒有任何成果或理論能把人群品性的“多態性”和基因“豐富性”相互包容,形成統一的評價標準。而偏見或基于遺傳學發展水平的限制,容易導致“優生學”步入歧途。目前,預防性優生學比較容易得到理解和支持。



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